沉寂一时的假僧尼再现。这些披着僧袍的假骗子，除了到组屋区行乞之外，现在也到人多的旅游景点向游客讨钱。新加坡佛教总会促请民众，一旦发现假僧尼乞讨，即刻向警方举报。
佛教总会秘书长广品法师说，佛总有意同移民与关卡局合作，以了解如何杜绝假僧尼来本地行骗。
佛教总会和泰国、缅甸及斯里兰卡的僧侣代表昨早联合举行记者会，希望教导公众如何辨别假和尚和假尼姑，并提醒说真正的僧尼绝不会在大庭广众下站立不动乞钱。
他透露，佛教总会在过去两个星期里，接获五起假僧尼沿街乞讨的投诉。他说，本地的僧尼都不会沿街化缘。“若民众看见和尚在公共场所托钵乞钱，那一定是假和尚，应立即报警。&rdquo
他也指出，僧尼也不会沿街售卖宗教用品如佛像和念珠。
他解释说，在佛教三大派系中，只有南传佛教僧人有外出化缘，而南传佛教盛行于泰国、缅甸和斯里兰卡，僧人只在上午11时之前托钵化缘，接受民众捐献的食物和药物，但不能接受金钱，因为这违反了出家戒律。
他说，假僧尼都不是本地人，不少来自泰国或中国，有些是独自行动，其他背后可能有组织在操控。
有意同移民局合作
杜绝假僧尼行骗
他透露，佛总有意同移民与关卡局合作，看要如何杜绝这些假僧尼来我国行骗。其中，泰僧的护照都有注明“法师”（Phar）字样，泰僧协会第一副秘书昭坤练法师说，他已通知移民局，希望当局多加注意。
斯里兰卡僧侣代表、禅定佛学会创办人西哈博士法师说，僧人来到新加坡后，生活习惯也跟着改变，膳食都由寺庙负责，不会上街化缘。他说：“就如蜜蜂采花成蜜不伤花的道理，我们即使化缘，也不会乞钱骚扰民众。”
假僧尼被人发现出没的地方包括红山、牛车水、芽笼，甚至是旅游景点如鱼尾狮公园。之前有报道说，假僧尼也到购物商场乞钱。
西哈博士法师也说，这些借宗教之名行骗的人不容易抓，他们唯一能做的是教导民众，不要捐钱给假僧尼。“不要以为剃光头，穿僧袍就是僧人。”
因此，民众如要捐款，可直接捐给寺庙，由寺方妥善管理钱财。
昭坤练法师透露，由团伙操控的假僧尼，是三人一组行动，一人披僧袍，另两人穿便衣跟随。如果有警察前来查问，其中一个团伙会负责通知同伙，另一个团伙人立刻把钵里的钱取走，躲起来。“这样一来，警察来到托钵僧人面前，钵内空无一物，警察就找不到证据。”
如果僧尼向民众募款建寺，可要求他们出示本地有关当局发出的筹款准证。根据沿街挨户募款法令，任何人在未申请准证情况下，在公共场合或沿街挨户筹款，将面对最高5000元罚款，或最长两年监禁，或两者兼施。
根据警方提供的数据，前年有三人因触犯法令被捕，去年五人，今年上半年则有七人。
黄婉平（25岁，预算助理）曾到到缅甸旅游，看见当地居民都只给僧侣食物，僧侣也不会要求食物以外的东西。她说：“可能有些人觉得只是小钱，照给不误，误以为这可以积德。”<
一名韩姓女子（60来岁）说，她曾捐2元，看到报章报道后，才察觉自己受骗。“现在我绝不会捐钱给他们。”
广品法师解释说，在佛教三大派系中，只有南传佛教僧人有外出化缘，而南传佛教盛行于泰国、缅甸和斯里兰卡，僧人只在上午11时之前托钵化缘，接受民众捐献的食物和药物，但不能接受金钱，因为这违反了出家戒律。
假泰僧一日可“赚”2000元
假泰僧酒店厕所变装，托钵化缘一天可赚取2000元。
泰僧协会第一副秘书昭坤练法师透露，六年前，警方曾逮捕一名假和尚，并让他协助辨别和查问。“我一眼就看穿他是假的，那人还惊讶地问我为什么。我说，真正的泰僧连眉毛也剃掉，你的眉毛没剃，怎么会是真的？”
他说，假和尚坦承他从泰国搭巴士南来新加坡，在下榻酒店的厕所剃发，然后披上泰国买的僧袍，变装成和尚，捧着钵就上街化缘。“泰国是一个佛教国，常有人短期出家，僧袍随处可买到。”
这个假和尚还说，单从上午6时到下午2时，他可乞讨到800元。如果休息一阵子，接着再继续“化缘”，一天下来可以赚到2000元。
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